Schématisme chez Castoriadis
Dans la mesure où le Changement/Métabole des choses qui se transforment n'est pas, dans la mesure où ce changement n'est pas quelque chose d'objectivable, alors sa perception devient nécessairement imaginaire.
La pensée figurant les évolutions en cours présuppose une capacité à imaginer ; c'est-à-dire une manière d'appréhender le monde sous l'angle de ce qu'il n'est pas. La pensée est ici la faculté originaire de se donner et de poser ce qui est sous le mode de la représentation (ultime avatar de la métaphysique), c'est-à-dire de l'absence. L'imaginaire (au sens de Castoriadis) est un moyen originaire d'invention qui déborde toutes les rationalités; car, à l'inverse de la raison, l'imaginaire n'a aucune nécessité implicite ou logique préétablie à respecter.
L'imaginaire reste de ce fait irréductible au fonctionnement réel ou symbolique des sociétés. Il pose le problème de la source de l'institution, de son origine, par delà l'activité consciente des hommes.
